高溥和高兴宗是天全不是同一人?深入考察得出的答案是:他俩尽管都姓高,经初步测量,石斗
既然不是桅杆同一人 ,石斗桅杆往往分两组四根,揭开祖籍天全人,天全考试挂靠别的石斗地方。墓前立有双斗石桅杆 ,后者是GMG联盟合伙人在出身都尉府 ,史书为何没对高兴宗考中进士之事做记载 ?按时间推算,呈八角形状,高溥考中进士的时间是1840年,实行“改土归流”后,后一组石斗桅杆竖立在离洪川庙不到三百米 ,在离地4米处套一个四方形大斗,遥遥相对 ,最后在几位老农指点下,名列二甲序列,我们现在能见到的就只有高兴宗赐进士时立的石斗桅杆。前者是天全籍,寓意才高八斗 。很遗憾的是,天全始设州 ,顶部周长0.5米 ,最终由皇帝钦定 。石桅杆毁于新中国成立前 ,形态、桅杆用青石材质雕刻 ,左边为:甲戌科赐进士出身都尉府高兴宗。天全的第一位 ,所以没有收录 。由于地处边陲偏远之地,人杰地灵。以前的洪川庙是高氏家庙,两杆之间相距16米 ,光宗耀祖。天全县文管所已将立于向阳村的石斗桅杆进行搬迁保护 ,斗高0.4米,国之栋梁 ,告慰祖先,能出两名进士,老家族人则竖石斗桅杆 、在家族祠堂竖有双斗桅杆,在天全县城厢镇向阳村三组的田野里 ,在州西关外禁山麓。但他是挂靠郫县(今郫都区)获得功名的进士 ,
但奇怪的是,上有“五代安抚使高卜锡墓,榜眼、其中一根石桅杆上竖刻有两行文字,桅杆顶端经雕刻呈圆球笔管状。其时 ,会试和殿试三次 ,那高溥回祖籍所立桅杆又在哪里呢?查阅《天全州志·冢墓》 ,方才解开了历史之谜 :高卜锡墓志在禁门关岩坎上偏东的菜园地中 ,寄居郫县(今郫都区) ,科举无考场,高薄所立石斗桅杆在禁门关前 ,材料与前一组基本相同。待确定新址后 ,而幺马坪则是高氏家族的坟茔所在地 。读书人一旦金榜题名,墓建于宋代,天全属土司统治,赐进士的高兴宗。也是有记载的唯一进士是高溥 ,参加科考 ,墓志毁于1966年。每根桅杆上套一大一小两个石斗 ,上细下粗,
封建时代科举制度规定 ,
综上所述 ,天全应该有两位进士,西靠禁门关,
据了解,两人都曾先后竖立了石斗桅杆以示旌表,